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Storia

"Necessità di Mantenere il Rito Greco in Mezzojuso"

Scritto da papàs Nicola Franco | 06 Dicembre 2009
Posted in Mezzojuso

Abbandonarsi al processo di integrazione con le popolazioni latine o tentare di custodire le tradizioni tramandate dai padri? Il dualismo tra questi due atteggiamenti percorre le vicende degli arbëreshë sin dal loro arrivo in Italia e si intreccia con la storia dei luoghi in cui i profughi si rifugiarono.

Da monastero Italo-Greco a casale Italo-Albanese

Scritto da Archimandrita Eleuterio F. Fortino | 22 Luglio 2009
Posted in San Basile - Shën Vasili

Conoscere dove si abita aiuta a vivere meglio: a comprendere le dinamiche storiche e il significato delle forme di vita che si acquisiscono inconsapevolmente e che forse trasportano depositi di esperienze e di culture nascoste.

Il giardino dei sensi

Scritto da _ | 01 Luglio 2009
Posted in La Chiesa Italo-Albanese

Sensi e spiritualità: due parole in apparenza contraddittorie.

Eppure tutta la Bibbia brulica di personaggi e di scene sensuali, come un "giardino delle delizie" in cui la vista, l'udito, il tatto, il gusto e l'odorato celebrano il loro festino.

La parola albanese "Gur"

Scritto da Elton Varfi | 05 Dicembre 2008
Posted in Varie

Filologi e studiosi vari hanno dimostrato che nei testi più antichi dell’umanità puoi trovare briciole di parole di origine albanese. Sono state rinvenute alcune tabelle di bronzo risalenti a trentasette secoli fa nelle quali si trovano anche nomi illiri che corrispondono antoponomicamente a nomi illiri come “Dasi” e “Gent”, ecc. Questi nomi illiri si ritrovano anche in tempi più recenti, però la loro etimologia è rimasta ignota. Nelle opere grandiose di Omero, soprattutto nell’Odissea (versi 500, 501, 507), si legge anche un’espressione come “Gyraien Petren”, che si traduce come “Gurin e gurte:” (la pietra di pietra).

Roma: Maggio 1968, 500° anniversario della morte di Giorgio Castriota Skanderbeg

Scritto da Ambrogio Frascini | 01 Settembre 2008
Posted in Lungro - Ungra

Nel mese di maggio del 1968, si celebrava il 500 anniversario della morte di Giorgio Castriota Skanderbegh. Da Lungro giunse alla volta di Roma una delegazione dei principali comuni arbresh, guidata da S.E. Giovanni Stamati, che ricopriva ancora la carica di vicario generale in quanto titolare la carica di Eparca era ancora S.E. Giovanni Mele.

La Storia di Cavallerizzo di Cerzeto

Scritto da Antonio Madotto | 29 Agosto 2008
Posted in Cavallerizzo - Kajverici

Esistono in Italia molte comunità di origine albanese. Cavallerizzo è una di queste. Tali comunità sono nate in seguito agli spostamenti di profughi albanesi verso il Sud Italia avvenute soprattutto a partire dal XV secolo, quando cioè l’Albania subì l’invasione ottomana. In realtà sembra che nelle nostre zone non esistano paesi letteralmente fondati dagli albanesi, ma bensì essi (i profughi) si sono insediati presso siti abitati già esistenti.

Gjitonia

Scritto da Atanasio Pizzi | 03 Luglio 2008
Posted in Varie

Leggendo le più disparate ipotesi e sulla origine e sullo sviluppo urbano dei nostri centri in particolare nella descrizione di quella cellula tanto acclamata da tutti la Gjitonia, ha fatto nascere in me la necessità di esprimere un parere, prendendo spunto da annotazioni di Carlo Maria Occaso che così descriveva gli Albanesi della Calabria del Nord:

Manoscritto inedito del papàs Andrea Figlia (1764)

Scritto da Pietro Di Marco | 06 Giugno 2008
Posted in Mezzojuso

Relazione del Rev. Papàs Andrea Figlia da Mezzojuso diretta al Rev.mo Papàs Paolo Parrino, Rettore del Seminario Greco-Albanese di Palermo e Parroco della Parrocchia Greca della medesima città, sugli albanesi stanziatisi nella Capitanata di Puglia.
Scritta da Napoli il 12 giugno 1764.

Il Pontificio Collegio Corsini degli Albanesi di Calabria

Scritto da Archimandrita Eleuterio F. Fortino | 30 Maggio 2008
Posted in San Benedetto Ullano - Shën Benedhiti

Riportiamo un articolo di mons. Eleuterio F. Fortino sulla nuova pubblicazione sul Collegio degli Albanesi di Calabria di Maria Franca Cucci. Il nuovo studio, scritto sulla base di una documentazione archivistica, completa quello classico di A. Zavarroni sulle origini di quel Collegio. Lo studio della Cucci copre l'intero arco storico (1732-1923):

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